EBAU MurciaConvocatòria ordinaria

Historia de la Filosofía EBAU Murcia 2024

Historia de la Filosofía — 2.º Bachillerato — Exercicis resolts amb explicació

Format de l'examen

1 hora 30 minutos
Comentario y análisis de textos filosóficos con cuestiones sobre el autor

Blocs temàtics

Filosofía antigua: Platón y Aristóteles
Filosofía medieval: Agustín y Tomás de Aquino
Filosofía moderna: Descartes, Hume y Kant
Filosofía contemporánea: Marx, Nietzsche, Ortega y autores actuales

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8 exercicis a EureQuiz

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Exercicis de l'examen8 exercicis

EBAU MUR 2024 — El rey-filósofo de PlatónDificultat 3/5

Una cuestión versa sobre la política de Platón. ¿Por qué deben gobernar los filósofos según Platón?

APorque son los más fuertes y ricos

BPorque los elige el pueblo

CPorque conocen la Idea de Bien y de Justicia

DPor linaje o herencia familiar

Veure solució

Resposta correcta — opció C

Porque conocen la Idea de Bien y de Justicia

Correcto: porque conocen la Idea de Bien y de Justicia, y solo quien conoce el bien puede ordenar la ciudad con sabiduría.

Platón defiende el gobierno de los reyes-filósofos porque vincula el buen gobierno con el conocimiento. Solo los filósofos, que han ascendido al mundo inteligible y conocen las Ideas (en especial la de Bien y la de Justicia), saben qué es verdaderamente bueno y justo, y por tanto pueden ordenar la ciudad con sabiduría y en beneficio del conjunto. Gobernar, para Platón, es un saber, no una cuestión de fuerza, riqueza o popularidad.

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EBAU MUR 2024 — Acto y potencia en AristótelesDificultat 3/5

Una cuestión pide explicar el cambio según Aristóteles. Una semilla que llegará a ser árbol es, respecto del árbol:

AUn árbol en potencia

BUn árbol en acto

CLa causa eficiente del árbol

DLa forma del árbol

Veure solució

Resposta correcta — opció A

Un árbol en potencia

Correcto: un árbol en potencia, es decir, tiene la capacidad de llegar a serlo, aunque todavía no lo es en acto.

Aristóteles explica el cambio mediante los conceptos de acto y potencia. La potencia es la capacidad de un ser de llegar a ser algo que todavía no es; el acto es su realización efectiva. Una semilla es un árbol "en potencia": tiene la capacidad de convertirse en árbol, aunque aún no lo sea en acto. El cambio o movimiento es, precisamente, el paso de la potencia al acto.

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EBAU MUR 2024 — La res cogitans de DescartesDificultat 3/5

Una cuestión versa sobre Descartes. ¿Cuál es la esencia de la "res cogitans"?

ALa extensión en el espacio

BEl pensamiento

CEl movimiento

DLa materia

Veure solució

Resposta correcta — opció B

El pensamiento

Correcto: el pensamiento; la res cogitans es la cosa pensante, cuya esencia es pensar (dudar, entender, querer, imaginar).

En el dualismo cartesiano, la res cogitans (cosa pensante) es la mente o el alma, y su esencia es el pensamiento. Pensar incluye, para Descartes, dudar, entender, afirmar, negar, querer, imaginar y sentir. La res cogitans no es extensa (no ocupa espacio) y se opone a la res extensa (el cuerpo y el mundo material), cuya esencia es la extensión.

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EBAU MUR 2024 — Espacio y tiempo en KantDificultat 3/5

Una cuestión pide explicar la estética trascendental de Kant. ¿Qué son el espacio y el tiempo para Kant?

ARealidades que existen en sí mismas

BConceptos del entendimiento

CFormas a priori de la sensibilidad

DIdeas innatas al modo de Descartes

Veure solució

Resposta correcta — opció C

Formas a priori de la sensibilidad

Correcto: son formas a priori de la sensibilidad, condiciones del sujeto que ordenan toda percepción.

En la "Estética trascendental" de la "Crítica de la razón pura", Kant sostiene que el espacio y el tiempo no son realidades que existan en sí mismas ni propiedades de las cosas, sino formas a priori de la sensibilidad: estructuras del propio sujeto que ordenan necesariamente toda percepción (el espacio, las experiencias externas; el tiempo, todas las internas y externas). Por eso solo conocemos los objetos como fenómenos, situados en el espacio y el tiempo.

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EBAU MUR 2024 — Las formas de alienación en MarxDificultat 3/5

Una cuestión versa sobre Marx. ¿De qué se siente alienado el trabajador, según Marx?

ASolo del producto de su trabajo

BSolo de su actividad productiva

CSolo de los demás seres humanos

DDel producto, su actividad, su esencia y los demás

Veure solució

Resposta correcta — opció D

Del producto, su actividad, su esencia y los demás

Correcto: de las cuatro dimensiones a la vez: del producto, de su actividad, de su esencia genérica y de los demás.

Marx distingue varias dimensiones de la alienación del trabajo en el capitalismo: el trabajador se aliena (1) del producto de su trabajo, que pertenece a otro y se vuelve contra él; (2) de su propia actividad productiva, vivida como algo forzado y ajeno; (3) de su esencia genérica o humana, pues el trabajo deja de ser una realización; y (4) de los demás seres humanos, convertidos en competidores. Las cuatro dimensiones se dan conjuntamente.

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EBAU MUR 2024 — El nihilismo en NietzscheDificultat 3/5

Una cuestión pide explicar el nihilismo. ¿Qué entiende Nietzsche por nihilismo?

AUna corriente que defiende valores absolutos

BLa pérdida de valor de los valores supremos

CEl optimismo en el progreso humano

DLa afirmación plena de la vida

Veure solució

Resposta correcta — opció B

La pérdida de valor de los valores supremos

Correcto: la situación en que los valores supremos pierden su valor; el "para qué" queda sin respuesta tras la muerte de Dios.

Para Nietzsche, el nihilismo es la situación en que "los valores supremos pierden su valor": al derrumbarse los fundamentos tradicionales (Dios, la metafísica, la moral objetiva) tras la "muerte de Dios", la pregunta por el "para qué" queda sin respuesta y todo parece carecer de sentido. Nietzsche diagnostica este nihilismo como el destino de Occidente, pero propone superarlo mediante la transvaloración de los valores y la afirmación de la vida del superhombre.

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EBAU MUR 2024 — Ortega y la verdadDificultat 3/5

Una cuestión versa sobre Ortega. ¿Por qué dice Ortega que "la verdad integral" solo se alcanza sumando perspectivas?

APorque cada perspectiva capta una parte real de la verdad

BPorque todas las perspectivas son falsas

CPorque solo hay una perspectiva verdadera

DPorque la verdad es totalmente inalcanzable

Veure solució

Resposta correcta — opció A

Porque cada perspectiva capta una parte real de la verdad

Correcto: porque cada perspectiva capta una parte real de la verdad; ninguna la agota, pero todas juntas la componen.

Según el perspectivismo de Ortega, cada individuo, desde su circunstancia, capta una porción real y verdadera de la realidad: su perspectiva no es falsa, sino parcial e insustituible. Ninguna perspectiva agota la verdad por sí sola, pero tampoco es errónea. Por eso la "verdad integral" solo puede alcanzarse sumando e integrando todas las perspectivas individuales, que se complementan entre sí.

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EBAU MUR 2024 — Labor y trabajo en Hannah ArendtDificultat 3/5

Una cuestión pide explicar la distinción de Arendt. ¿Qué diferencia hay entre "labor" y "trabajo"?

ASon exactamente lo mismo

BLa labor produce objetos durables; el trabajo, no

CLa labor cubre necesidades; el trabajo fabrica objetos durables

DEl trabajo es la actividad política por excelencia

Veure solució

Resposta correcta — opció C

La labor cubre necesidades; el trabajo fabrica objetos durables

Correcto: la labor atiende las necesidades biológicas (es cíclica, no deja huella), y el trabajo fabrica objetos durables, el mundo artificial.

En "La condición humana", Arendt distingue labor y trabajo. La labor (animal laborans) es la actividad que atiende las necesidades biológicas y vitales (alimentarse, sobrevivir); es cíclica, repetitiva y no deja huella duradera. El trabajo (homo faber) es la actividad de fabricar objetos durables, que constituyen el mundo artificial y estable en el que habitamos. A ambas se añade la acción, propiamente política.

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